凤翔天气预报48小时_凤翔天气

1.人间真情的古诗词

2.谁知道描写天气冷、形容担忧、形容高兴、形容颜色的成语，要快

西安地区：秦始皇陵秦始皇兵马俑华清池陕西历史博物馆碑林大雁塔大慈恩寺小雁塔西安城墙半坡遗址钟楼.鼓楼秦王宫清真大寺仙游寺金丝猴自然保护区南五台宝鸡地区：法门寺周原遗址炎帝陵太白山国家森林公园五丈原诸葛亮庙青铜器博物馆关山草原钓鱼台龙门洞凤翔东湖周公庙金台观红河谷森林公园嘉陵江源头汉阳陵乾陵茂陵咸阳博物馆昭陵杨贵妃墓彬县大佛寺石窟乾陵黄土民俗村崇文塔大地原点顺陵石雕咸阳地区：水陆庵香积寺兴教寺楼观台草堂寺大兴善寺骊山索道大重阳万寿宫铜川地区：耀州窟遗址药王山玉华宫玉华博物馆香山姜女祠宜君风景区金锁关宋塔渭南地区：华山西岳庙司马迁祠墓党家村陕西洽州风景区韩城市博物馆秦陵王鼎纪念馆惠陵高力士墓大禹庙普照寺桥陵杨虎城将军博物馆龙门华山索道少华山森林公园汉中地区：汉中博物馆武候祠武侯墓朱鹮自然保护区南湖风景区南沙河大熊猫自然保护区五龙洞森林公园灵岩寺张骞纪念馆留候祠蔡伦墓祠延安地区：黄帝陵黄河壶口瀑布宝塔山杨家岭清凉山万花山凤凰山延安革命纪念馆枣园王家坪南泥湾洛川会议纪念馆杜公祠钟山寺石窟洛川民俗馆延安民俗文化村摩岩石刻榆林地区：红石峡镇北台白云山红碱淖安康地区：灜湖灜湖金螺岛香溪洞南宫山森林公园子午栈道生态游景区旬阳博物馆楠木山庄汉阳自然风光平利县风光擂鼓台森林公园商洛地区：柞水溶洞丹江漂流天竺山森林公园镇安风景区洛南老君山杨凌地区：昆虫博物馆水上运动中心楼观台人工降雨大厅

人间真情的古诗词

离春节只有一周了。那么，大家会怎么度过呢？以规划为代价，先了解一下城市的天气吧！今天，边肖将带大家了解2008年湖南春节的天气和活动！

湖南春节天气怎么样

、

从上图我们可以知道，湖南的春节依然寒冷，甚至多雨。像湖南这样的城市，冬天下雨一般都很冷！

湖南春节活动汇总

长沙举办“幸福节日”惠民演出季共22场演出

由湖南省文化和旅游厅主办，8个省剧团演出的“欢乐节”惠民演出季，将陆续举办22场精彩演出，其中元旦期间6场，春节期间16场，包括湘剧、花鼓戏、京剧、布袋戏、音乐会、杂技、话剧等。

从正月初三(2月7日)到正月十五(2月19日)，湘剧《拜月记》和《折子戏专场》在长沙7家剧院推出，包括湘江剧院、芙蓉剧院、湘剧表演中心、湖南音乐厅、非物质文化遗产剧院、湘景园、省杂技亲子剧院。

儿童剧《绿野仙踪》，歌舞《相逢春天筑梦未来》音乐会，交响乐《中外名曲》音乐会，木偶戏《木偶嘉年华》，京剧《龙凤呈祥》，杂技《凤还巢》，花鼓戏《加油吧，少年!》。

2010年至2012年，全省各级文化、旅游行政部门将广泛开展以“我们的中国梦、湖湘文化进万家”为主题的720余项群众文化惠民活动，将文化服务工作向基层深化，重点向贫困地区倾斜。

形式上，从线下免费开放场馆，到“网络奖学金过年”、“农村春晚”网络联动等节日在线公共数字文化服务。

如湖南图书馆将举办“春节的回忆”第十三届春节文化庙会，省少儿图书馆将举办“读国学经典，共享传统新春”春节主题网上展；

在内容上，不仅有涵盖19个地方剧种的文艺演出，还有群众喜闻乐见的节日文化活动，如农民工春晚、灯谜、晚会、舞龙舞狮等。今年，全省60多个县市将开展以元宵节为主题的群众性文化活动。

2010-2011年春节期间，全省150家国有和民营博物馆、纪念馆开展了100多项春节文化活动，为全省人民提供了内容丰富、形式多样、独具特色的节日，包括展览、讲座、社会教育活动等多种形式。

其中，湖南省博物馆围绕基础展和“来自阿富汗的国宝”特展，为孩子们准备了春节、寒专题活动；韶山同志纪念馆、长沙简牍博物馆等。结合馆藏举办寒研学教育活动，让青少年走进“好看好玩”的博物馆，接受优秀传统文化和革命文化的洗礼；

长沙博物馆与省内20家博物馆联合推出的“金猪共福——己亥新年生肖文物展”，让观众领略到古往今来人们对“五谷丰登、六畜兴旺”的美好向往。

全省开展720余场次群众性文化惠民活动

“不离新年，年味更浓；过年看着，更美。”今年，全省14个市州96个县市为春节准备了215项“好吃、好看、好玩”的非遗活动。

包括各种群众喜闻乐见的传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、民间艺术等，如具有鲜明地方特色的长沙火宫殿庙会、株州颜地陵祭祖祈福、汨罗乐镇第七届民俗文化艺术节等。当地人可以随时随地参与，免费、无障碍、零距离。

2010年以来，全省至少有27个重点国有景区(点)降低了门票价格，其中包括武陵源核心景区等5个5A级景区，18个4A级景区

2010-2010年春节期间，湖南将有永顺土家年、怀化通道、齐天乐、雪峰山旅游传统年游系列等三大独具特色的春节文化旅游活动。

1月26日至2月19日(腊月二十一至十五)，在湘西永顺，芙蓉镇红石林度村将举办以“锦绣荷夜是土家年”为主题的盛大土家年活动，为期25天，包括“芙蓉年猪宴”、“马体年猪祭”、“土家庙会”、“灯会”、

年货美食、非遗表演、“情人节歌会”和千人花灯等土家族民俗活动，惊喜不断。

2月5日(正月初一)至2月10日(正月初六)，怀化通道县平潭乡、都坡镇、牙屯堡镇等3个镇的13个村开展了“七日乐”民俗文化活动，为市民和游客营造了热闹欢快的节日氛围。包括泼水节、少数民族体育活动、月亮瓦片、

泼水节、莎莎节、双歌节、侗族婚嫁习俗、茶油节、草苗歌节等9个民族节日。

雪峰山大华窑景区以“文旅融合过年”为主题，推出了“传统年味游”系列活动。大年初二至初六，景区内的凤翔瑶寨将举行花瑶民俗活动表演，包括哇山歌、花、长桌宴、花瑶舞、篝火晚会、龙潭祠堂等。

虎山将举行民俗表演，包括花瑶的婚俗、打泥、蹲坑、山歌对唱、瑶汉同胞长桌宴等。

此外，长沙石燕湖旅游区将举办系列亲子活动，寻找童年的味道，平江石牛寨景区将举办“飞玻璃桥”大型高空魔术表演等系列活动。2008年春节期间湖南举办的一系列文化旅游活动将让市民和游客逐一体验各种节日。

好吧，你明白吗？如果想去湖南旅游，记得注意保暖，也可以参加这些活动！

谁知道描写天气冷、形容担忧、形容高兴、形容颜色的成语，要快

金缕曲 亡妇忌日有感

清纳兰容若

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

作者生平

纳兰性德（1655—1685）原名成德，避讳改，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，父明珠，官大学士、太子太傅，母爱新觉罗氏。康熙十五年（1676）进士，官一等侍卫。《清史稿》有传。有《通志堂集》，附词四卷，后人汇辑成《纳兰词》，今存词348首。词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。向有满洲词人第一之誉，为清词大家。

赏析

这首词是作者悼亡词中的代表作。性德妻卢氏18岁于归，伉俪情深，惜三载而逝。“抗情尘表，则视若浮云；抚操闺中，则志存流水。于其殁也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多。”（周笃文、冯统《纳兰成德妻卢氏墓志考略》，《词学》第四辑）纳兰性德悼亡词有四十首之多，皆血泪交溢，语痴入骨。此词尤称绝唱。词从空阶滴雨，仲夏葬花写来，引起伤春之感和悼亡之思；又以夜台幽远，音讯不通，以至来生难期，感情层层递进，最后万念俱灰。此生已矣，来世为期？全词虚实相间，实景与虚拟，所见与所思，糅合为一，历历往事与冥冥玄想密合无间，而联系这一切的，是痛觉“人间无味”的“知己”夫妇的真挚情怀，它能够穿越死生，跨越时空。

纳兰词“哀感顽艳”，“令人不能卒读”，于此可见一斑。

严迪昌点评：纳兰性德虚年三十二岁就去世，他赋悼亡之年是二十四岁，作这阕《金缕曲》是三年祭，再过五年他自己也“埋忧地下”。卢氏卒后，他实际上是“续弦”了的，但“他生知己”之愿，“人间无味”之感，几乎紧攫他最后十年左右的心脉。词人在《桑子·塞上咏雪花》词中有“不是人间富贵花”之句，这一令人惊悚的心音，可说是不自在、不安宁的灵魂的集中发露。卢氏这位帏内红粉知己的逝去，加深着他对“人间”的厌弃和逆反感。三年祭的悼亡心曲的重心正落在“料也觉、人间无味”上。说“也觉”，是指亡妻认同自己的感受有共识，这绝对是“知己”感，从而益坚缘结“他生”的心愿。纳兰的苦心驱笔，思路从“梦”与“醒”的对应点的转化切入。三载魂杳，是“梦”还是“醒”？“是梦久应醒矣”！那么不是梦，他此去正是“醒”，是解脱，是也醒悟到“人间无味”。如此说来，活着的转是在“梦”中，逝去的倒是大清醒！痴语写到如此程度，只觉沉痛之极，也深刻之极。上片从“不及夜台”起转出对亡妻的怜爱，钗钿约抛，自怨怨人，乃痴苦莫名难解语。于是启起下片的心祭。“他生”“缘悭”句，语痴入骨，情伤肠断，超时空的血泪交溢的内心独白，诚属惊心动魄又令人不忍卒读。“清泪尽”时“纸灰起”，是否是亡妇“年年犹得向郎圆”的知己之心的暗示或显灵？嘉庆年间词人杨芳灿在《纳兰词序》中说：其词“韵淡疑仙，思幽近鬼”，这阕词可谓是后一句范本。所谓“思幽”，实系词人将追求与失落相交融而又毫不涂饰地痛楚抽理。（严迪昌编注《元明清词》,天地出版社19年版，第188页）

王步高鉴赏：这是一首悼亡词，作于康熙十九年（1680）五月三十日，这一天是其妻卢氏死亡三周年的忌日。这时纳兰性德二十六岁。据徐乾学所撰《纳兰君墓志铭》载，性德之“配卢氏，两广总督、兵部尚书、都察院右都御史兴祖之女，赠淑人，先君卒。”据17年出土的《皇清纳腊氏卢氏墓志铭》载：卢氏“年十八归……成德。康熙十六年五月三十日卒，春秋二十有一，生一子海亮。”卢氏与纳兰性德结婚时，性德二十岁，婚后三年她便去世了，但其夫妻感情深厚，今存《饮水词》，悼亡之作便占很大篇幅。纳兰性德生长富贵之家，为承平少年，乌衣公子，丧妻使他尝到人生的苦涩。这首《金缕曲》是诸悼亡之作中的代表作。

词起得突兀：“此恨何时已？”此乃化用李之仪《卜算子》词“此水几时休，此恨何时已”成句，劈头一个反问，道出词人心中对卢氏之死深切绵长、无穷无尽的哀思。自卢氏死后，纳兰性德对她的思念一直没有停止。他既恨新婚三年竟成永诀，欢乐不终而哀思无限；又恨人天悬隔，相见无由，值此亡妇忌日，这种愁恨更有增无已。“滴空阶、寒更雨歇，葬花天气”三句，更渲染出悼亡的环境氛围。“滴空阶”二句，化用温庭筠《更漏子》下阕词意，温词曰：“梧桐树，三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”能清晰听到夜雨停歇之后，残雨滴空阶之声的人，一定有着郁闷难排的心事，温飞卿是为离情所苦，纳兰容若则为丧妻之痛，死别之伤痛自然远过于生离，故其凄苦更甚。亡妇死于农历五月三十日，此时已是夏天，争奇斗艳的百花已大都凋谢，故称“葬花天气”。此处有两措辞当注意：其一明属夏夜，却称“寒更”，此非自然天气所致，乃寂寞凄凉之心境感受使然；其二是词人不谓“落花”，而称“葬花”，“葬”与“落”平仄相同自非韵律所限。人死方谓“葬”，用“葬”字则更切合卢氏之死，如春花一样美艳的娇妻，却如落花一样“零落成泥碾作尘”。如今之“葬花天气”，三年前却曾是“葬人”天气。妻死整整三年，仿佛大梦一场，但果真是梦也早该醒了。被噩耗震惊之人，常会在痛心疾首之余，对现实产生某种怀疑，希望自己是在梦境中。梦中的情景无论多么令人不快，梦醒则烟消云散。可是那有一梦三年的呢？惨痛的现实使词人不能不予以正视。妻子之死已无可怀疑，那是什么原因使她不留恋人间的生活弃我而去的呢？词人设想：“料也觉人间无味。”这句话给后世的读者留下耐人寻味的疑问。卢氏因何而死？为何她会觉得“人间无味”？为什么卢氏死后与她结婚仅三年的丈夫会留下如此之多的悼亡之作？而今日发掘出的卢氏墓志又是那样的小，（虽比较精致，却与她丞相的长媳身份不很相称？）“不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地”二句承上句来，人间无味，倒不如一抔黄土，与人世隔开，虽觉冷清，却能将愁埋葬。夜台，即墓穴。埋愁地，亦指墓地。卢氏葬于玉河皂荚屯祖茔。“钗钿约，竟抛弃”二句，再从自身痛苦生发，谓你因觉人间无味而撒手归去，却不顾我俩当年白头到老的誓言，竟使我一人痛苦地生活在人间。古时夫妇常以钗钿作为定情之物，表示对爱情的忠诚。钗为古代妇女的首饰之一，乃双股笄，钿，即金花，为珠宝镶嵌的首饰，亦由两片合成。上片写词人对亡妇的深切怀念。过片则驰骋想象，设想卢氏死后的生活，使对死者的追念更深一层。

下片开头，词人期望能了解卢氏亡故以后的情况。这当然是以人死后精神不死，还有一个幽冥的阴间世界为前提的。此亦时代局限使然，也未尝不是词人的精诚所致，自然无可厚非。“重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相依？”“重泉”，即黄泉，九泉，俗称阴间。双鱼，指书信。古乐府有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”之诗，后世故以双鲤鱼指书信。倘能与九泉之下的亡妻通信，一定得问问她，这几年生活是苦是乐，他和谁人伴。此乃由生前之恩爱联想所及。词人在另两首题为《沁园春》的悼亡词中也说：“记绣榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳。”又曰：“最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。”由生前恩爱，而关心爱人死后的生活，钟爱之情，可谓深入骨髓。词人终夜辗转反侧，难以成眠。欲以重理湘琴消遣，又不忍听这琴声，因为这是亡妻的遗物，睹物思人，只会起到“举杯消愁”“抽刀断水”的作用，而于事无补。湘弦，原指湘妃之琴。顾贞观有和性德《桑子》云：“分明抹丽开时候，琴静东厢，……孤负新凉，淡月疏棂梦一场。”由此可以看出卢氏在日，夫妇常在东厢理琴。理琴，即弹琴。捎信既难达，弹琴又不忍，词人只好盼望来生仍能与她结为知己。据叶舒崇所撰卢氏墓志，性德于其妻死后，“悼亡之吟不少，知己之恨尤多。”词人不仅把卢氏当作亲人，也当成挚友，在封建婚姻制度下，这是极难得的。词人欲“结个他生知己”的愿望，仍怕不能实现：“还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。”词人甚至担心两人依旧薄命，来生的夫妻仍不能长久。缘悭，指缘份少；剩月零风，好景不长之意。读词至此，不能不使人潸然泪下。新婚三年，便生死睽隔，已足以使人痛断肝肠，而期望来生也不可得，这个现实不是太残酷了吗？在封建制度下，婚姻不以爱情为基础，故很少美满的，难得一两对恩爱夫妻，也往往被天灾人祸所拆散。许多痴情男女，只得以死殉情，以期能鬼魂相依。词人期望来生再结知己，已是进了一步。但又自知无望，故结尾“清泪尽，纸灰起”二句，格外凄绝。

除此之外，纳兰容若大量悼亡词都情真意挚，哀婉缠绵，例如：

木兰花令

清纳兰容若

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

浣溪沙

清纳兰容若

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

另外，南唐后主李煜的词也很好。

人间真情的古诗词其实有很多，因为没有真情，就无法写出好的作品。

颜色的:

五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠流

姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 五彩斑斓 黑白相间

桃红柳绿 绿草如茵 花洁如玉 红豆相思 绿肥红瘦 色彩缤纷

红光满面 翠滴 杨柳青青 绿波翻涌 一碧连天 红衰翠减

金枝玉叶 流光溢彩 光艳四溢 灿若云霞 绚烂缤纷 流红滴翠

一碧万顷 万古长青 绿叶成阴 昨日黄花 绿暗红稀 绿水青山

绿衣使者 白衣天使 金壁辉煌 碧海丹心 鹤发童颜 阳春白雪

白衣公卿 百叟黄童 白首之心 红愁绿惨 俱全 绿衣黄里

淡雅素洁 红颜薄命

红杏出墙

① 形容春意盎然。语出宋·叶绍翁《游小园不值诗》：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

② 现也比喻女的在外偷情。

杏雨梨云

杏花如雨，梨花似云。形容春光美丽。

柳亸莺娇

柳条低垂，莺声婉啭。形容春景之美。唐·岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》：“柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。”

春深似海

春天的美景似大海般深广。形容大地呈现出春光明媚，鸟语花香的情景。清·文康《儿女英雄传》第三十回：看见他写的春深似海的那副对联，合那首种梧桐的七绝诗，我就添了桩心事，正要合你说。亦作：春光如海。

百花齐放

① 各种花同时盛开，丰富多彩。《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

② 也比喻文艺的各种不同风格的自由发展；形容文艺的繁荣景象。作此解时，可与“百家争鸣”、“推陈出新”等连用。

百花争艳

各种盛开的艳丽花朵竞相比美。例：春风一到，公园里百花争艳。亦作：百花争妍（妍：美、艳。）

斗色争妍

形容花盛开，竞相逞美。明·何景明《二月见梅》：“巡檐一笑卿相慰，斗色争妍非尔时。”

姹紫嫣红

① 指各种娇艳的花朵。姹、嫣：娇艳。

例：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 （明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》）

例：时时有园林工人……移植盛开的花卉，剔除那些衰败了的，使一片姹紫嫣红永远娇艳。（于敏《西湖即景》）

② 形容各色鲜花五彩缤纷、娇艳美丽。

例：公园里百花盛开，姹紫嫣红，一片春天的景象。亦作： 嫣红姹紫 红嫣紫姹

辩析描写春天的成语“姹紫嫣红”和“万紫千红”都用来形容春色艳丽。“姹紫嫣红”强调“花朵的艳丽”；而“万紫千红”则强调“花种繁多、色彩缤纷”。“姹紫嫣红”只能形容景象美丽；而“万紫千红”除了形容景象美丽，还可比喻事物丰富多彩。

万紫千红

万、千：言其多。紫、红：表色彩丰富多彩。

① 形容百花齐放，色彩艳丽。

例：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”（宋·朱熹 《春日》）

例：“值此春夏阳和，万紫千红，游人如织”（鲁迅《集外集·玄武湖怪异》）

② 也比喻事物丰富多彩。

例：“整个文坛出现了前所未有的百花齐放、万紫千红的大好局面。”

例：“天上这时万紫千红。太阳升起了，新的一天已经开始了。”（茹志鹃《阿舒》）亦作：千红万紫 万红千紫

辩析描写春天的成语“万紫千红”和“姹紫嫣红”都用来形容春色艳丽。“姹紫嫣红”强调“花朵的艳丽”；而“万紫千红”则强调“花种繁多、色彩缤纷”。“姹紫嫣红”只能形容景象美丽；而“万紫千红”除了形容景象美丽，还可比喻事物丰富多彩。

（ARTSDOME 2006年3月版）

花红柳绿

像花一样的红，像柳一样的绿。形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。 例：“花红柳绿间晴空。”

例：“暮春三月，桃红柳绿，正是踏青的好时节。”

亦作： 柳绿花红

花娇柳媚

形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。例：“待得花娇柳媚，看雕鞍骏马，又去踏春风。”（清·徐大椿《洄溪道情·题唐悔生寒林行啸图》）

柳暗花明

① 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。暗：指树荫蔽日。明：丽。

例：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。” （唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》）

例：“我们春游到郊外，到处是柳暗花明的美好景色。”

② 也比喻突遇到新的境界或形式。

例：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” （宋·陆游《游山西村》）

例：“十二月十三日之晨，我心酸肠断，以为从此要尝些人生失望与悲哀的滋味，谁知眼前却有这种柳暗花明的美景。”（冰心《寄小读者·通讯十一》）亦作： 花明柳暗

柳莺花燕

柳上莺歌，花间燕语。形容美好的春景。例：“青山隐居心自远，放浪他柳莺花燕。” (元·张可久 《落梅风·闲居》)

柳昏花螟

形容暮色中花柳的朦胧情景。例：“红楼归晚，看足柳昏花螟。” (宋·史达祖 《双双燕·咏燕》)

绿暗红稀

形容暮春时绿廕幽暗、红花凋谢的景象。例：“如今春光将尽，绿暗红稀，将近四月也。”(元·郑光祖 《倩女离魂》第三折)

绿草如茵

绿油油的草好象似地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

绿肥红瘦

绿肥：绿叶茂盛，红瘦：花渐凋谢。形容暮春时节花稀而叶盛的景象。

例：“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”（宋·李清照《如梦令》词）近义：叶茂花残。

落花流水

① 落下的花随流水漂去。形容暮春景色衰败。唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离襟。”② 后常用来比喻被打得大败。

流水落花

形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”

桃红柳绿

桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、绚丽多彩的春天景色。

例：“背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼。”（余秋雨《文化苦旅·西湖梦》）常与“鸟语花香”等连用。亦作：柳绿桃红 近义：桃红李白 万紫千红 繁花似锦